阿昌族主要分布在滇西地区，虽然没有本民族文字，却创造了一种民俗与民间戏曲结合的玩春灯迎新春习俗。这种独特的传统年俗文化活动，在阿昌族聚居地滇西梁河县、腾冲市、芒市等地普遍盛行。阿昌族玩春灯活动在春节期间举行，以祭祀阿昌族传说中保佑家财兴旺、五谷丰登的灯神为中心，以民间戏曲为主要表现形式，传统文化浓厚，民族特色浓郁，节庆气氛浓烈。因为受到族群分布环境及周边文化的影响，阿昌族玩春灯活动在不同地区又有不同特点，丰富多元，在统一性的前提下具有多样性。

玩春灯

阿昌族春灯习俗，阿昌语叫“蹬列”，当地习惯叫玩灯、玩春灯，有三种风格迥异的春灯。从表现形式分，有“狮子灯”“火马灯”和“麒麟灯”；从文化功能分有“神灯”“了愿灯”“太平灯”。有的又冠以地名，如勐科春灯（属于火马灯），曼巷春灯（属于麒麟灯），芒展春灯（与其他12堂春灯属于狮子灯）。据统计，阿昌族聚居地区传承有14堂灯，每堂灯即一个春灯队。在阿昌族聚居的主要村寨，都有春灯队。每个春灯队，队员人数少则30人，多的约50人，目前参加过或会玩春灯者人数约近千人。

表演春灯的队员来自各村，由品行端正、心灵嘴巧、聪明能干的阿昌族老中青男子组成。德高望重的长者，负责组织管理春灯队。中年人经验丰富体力充沛，担负重要角色，吟诵贺词，打锣敲鼓做伴奏或管理道具。年轻人则参与学习，在实践中传习各种春灯行当。各个阿昌族村庄，人们十冬腊月练灯，正月春节上灯，初二灯场上众灯，逐户玩钻家灯，出灯外乡，正月十六收灯，回堂扫堂送灯。整个玩灯活动伴随过年，玩灯舞狮，走村串寨，深受欢迎。

阿昌族春灯表演，有不同的行当、分工和术语。有灯根，有灯神，有灯魂。春灯文化的传承者叫灯头，或叫灯首、火头。舞耍狮子者，叫狮子头。参加表演的传承人，叫玩灯人。发送邀请函，叫送灯帖。出寨表演，叫出灯。归寨表演，叫收灯。全村表演，叫玩众灯。分户表演，叫玩钻家灯。春灯祭秋，叫参秋（参拜秋神之意）。组织灯队，主管祭祀灯神的人家，叫灯头家。

玩灯时，按戏剧程式，有戏装、锣鼓、道具，有各种纸糊灯笼及动物偶像。人物角色有老铁子、毛兆德、毛家奶、白日捣鬼、大仙、老土、仙女、童子、寿星、茶公、茶婆、江西客、生意客、读书郎等。这些人物，按场合粉墨登场，吟唱阿昌族传统戏剧唱腔，用方言土语与阿昌族母语吟诵台词戏文，借鉴汉族古装戏、文明戏程序，传习手抄本台本，表演相关戏剧，当地称为“春灯调子”。

表演春灯开戏前，敲锣打鼓，舞狮，说贺词，然后按观众要求上演几种阿昌族民间流传的戏剧、调子、折子戏，表演武术。玩春灯习俗充满浓郁厚重的传统文化价值，春灯文化受到当地阿昌族及其他民族群众欢迎。

阿昌族玩春灯，表演春灯戏，小戏、折子戏的剧目很多，虽然这些戏曲的人物故事、情节矛盾、戏剧冲突等，结构相对简单，形式比较单一，但演出过程中边歌边舞，形成民歌小调歌舞风格，很有特色。

作者：曹先强   转载自云南网